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法师文中，乃仅取第一种四恩说，又易国王恩为国家恩，于义安乎?” 予曰：“如君所述四恩之说，虽有四种，实则仍应通而为一，其中最普遍最完备而足以代表全部者，即第一种是。盖身之所出，由于父母，故首称父母之...众生恩相当，出家之人三实莫非师友，众生莫非檀越也。 若第四种，则就第三种而易施主恩为天下恩，自非专就出家众而言四恩者。其所谓天下恩，要亦与第一种之众生恩无异，则仍不出第一种四恩说耳。或曰：天下恩殆亦...
威音
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06231886375.html
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种种门，从第一重一一门各流出第二重种种门，从第二重一一门各流 出第三重种种门，若行因至果，则第三重之所引摄成就能通第二重，第二重之所 引摄成就能通第一重，第一重之所引摄成就能见中胎藏。”这三重曼荼罗分...，可说是一幅宇宙法界的缩影，作为真言修行者的信仰和观念的对象。真言 宗就在这两幅画上表现出胜过其他各宗的特色。 真言宗的修学分为“教相”、“事相”两门，教相是文字理论，事相是仪轨 修法。如果只研教相...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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研究亦明显是以此一典范来安排研究生的训练内容，由于目前才刚踏出第一步，仍要为充份实现此一典范而作各种相关的奋斗，所以这一典范在整个研究方法论的讨论中仍占著几乎是一面倒的绝对优势，其他可能的方法典范都...领导地位上。本文的目地，是试图在这一切无限可能性尚待进一步发展的时刻，提出一些对文献学在现代华人佛学研究中角色之反思，以期抛砖引玉，让学界同仁们共同来发展出更具前瞻性与宏观性的方法论视域。 所以要提出...
刘宇光
|佛学论文|因明|五明|
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'926年发起。1929年创刊出第一卷；1930年第二卷，1937年出第三卷。从1962年起戴密微主持总论，1967年出版第四卷 1978年第五卷，1983年出版第六卷，1994年出版第七卷。...Asiatic Journal)上发表西方的第一部佛陀传。不过，这些研究并没有太多地涉及佛教的文献，即使这样，在1826年之前已有英国人何德逊(B．Hodgson， 1800-1894)于1819年接受英国...
李四龙
佛学论文|因明|五明
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为主，加以抉择组织，糅译出了《成唯识论》，（翻译从公元659年闰十月二十七日译出第一卷，至十二月三十日译出第十卷。前后仅七十余日。）这种糅译的体裁是基师独创的。这标志了中国佛教慈恩宗的正式成立。欧阳先生...。他的翻译无论是从数量上还是质量上说，都是前无古人后无来者的伟业。欧阳先生说：“奘师以九死余生，探五分秘要，回环师授，盖亦有年，是以一语之安，坚如磐石；一义之出，烂若星辰。”绝非溢美之词。门下有基师，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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一般人眼中，甚至是寂寞、空虚与无赖的代名词。可是，在信仰者看来，即便只有清风明月、青菜芦菔，依然可以活出第一流的生命品质。 1955年初夏，老人离开九峰到上海亲近禅宗一代名宿来果和尚。住在静七茅蓬过夏...被命令站在一面围墙下，不远出，有一只凶恶的狼狗虎视眈眈的望着他们。天气很热，太阳下的温度不低。日本翻译要他们交代游击队的情况，否则就拉下去喂狗，胆小的早已吓的说不出话来。老人不慌不忙，口中一边称念南无...
坚慧
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世间的善法无不容纳之。每季的第一月，更附出增刊一种。第一季增刊的是佛教年鉴，第二季增刊的是法海文澜，第三季增刊的是禅苑诗藻，第四季增刊的是觉社星讯。至佛教原来是经书与图像并重的，但《海潮音》月刊上图像是...，新思想学术未成功的人世，再造文明，使在最近思潮的新趋势、新倾向下，弄出一个标准来，轨持来，那是尤极欢迎的了！”[8]
第一卷出版后曾经颇得读者的赞誉，获得了良好的反响。但因太虚事情...
黄夏年
佛学论文|因明|五明
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第一次用英文逻辑术语标注因明概念，这就是东西逻辑比较对照，这是他的首创。 其实，最著名的代表人物，应该是吕澂先生，他的因明成就是多方面的。首先，他从藏文中译出了《因轮抉择论》、《集量论释略抄》等。这...因明学在中国的最初发展》、《西藏所传的因明》等等。他译出的《集量论略抄》，是汉地第一个《集量论》本子，在唐朝有义净法师的译本，但早就佚失了。因为有了吕澂先生的译本，我们这才见到了陈那论师后期因明的真...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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向博士弟子景卢传授佛经《浮屠经》。因为年代久远，战乱频繁，已经失传了。东汉明帝(公元67年)曾派人到印度求法，请回了摄摩腾、竺法兰二位僧人到洛阳白马寺宣扬佛教，并翻译出第一部汉文佛典《四十二章经》。这...中国中原地区，至今已经有二千年的历史。再由中国传人朝鲜半岛、日本、越南、新加坡、香港等国家和地区。 第一节 佛教的起源及其在印度的发展 佛教，广义上说，它是一种世界性宗教组织，包括它的经典、仪式、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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件事几乎没什么反应，于月称论师等中后期中观学者亦陌生得很。如何踏出第一步，这是本‘序论’之旨趣。 本论分为三部份来介绍：在第一部份‘月称论师与中观学派’中，先将月称论师的生平与著作介绍。然后讨论印度佛教中观学派的思想及论证方法之嬗变，以便了解“净明句论”在中观学派中的地位。最后提出一些问题供日后研究参考用。 第二部份‘“中论颂”注释本之考察’，首先介绍传说而名字可考的印度十一位注释家。 接着...
释惠敏
|佛学论文|因明|五明|
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